毕竟不管怎么说，神州才是大唐最发达的地方，尤其是如今最发达的地方。

不是神州……而是蛮夷之地。

在蛮夷之地当人上人，那有个蛋用啊。

总之简单来说就是苏大寿的乡土情节很重，和大多数后来的江南士族差不多，乡土情节和人上人的愿望就是贯穿苏大寿一生的两个东西。但一般而言……人上人的愿望，是超过乡土情节的，对于江南士族来说生活就是这样。

不过苏大寿就相对特殊，或许是年纪大了，相比混进五姓七望的圈子，对于苏大寿而言，乡土情节更重一些。更何况……

现在海贸越来越发达，自己在杭州深耕多年，人脉圈子都在这里，加上这时代风口，什么买卖不能做来立身？虽然混不进顶级圈子多少有些遗憾，但……

和之前不同，对于现在的苏大寿来说，不能再混五姓七望的圈子，也就是比较遗憾而已，再说多的就谈不上了。

于是苏大寿居然不踊跃跟着去东南岈，这一点就深深触怒了王景等人……但话又说回来，虽然不爽，但不爽归不爽，这事也就这么回事而已……比较这家业都要走了，多的再说也没个蛋的意义。

话又说回来，虽然走是走了，但真要跟神州老死不相往来那也是绝对不可能的——其实这一点上，王景等人和苏大寿区别也不大。不离开神州，这个决定对于苏大寿的内心也是相当动摇的。而相应的……

离开神州跑路去东南岈尝试东山再起，这在王景等人内心也是相当动摇相当挣扎的。

毕竟……万顷良田娇妻美妾这感觉太爽了，在东南岈……目前王景等人已经意识到需要转型，但毕竟还是不想转型，这偌大的家业，尤其是田产都典成金银珠宝之后，就这么闲置下来。

而众所周知，金银闲置下来，是不会像土地一样变出更多的土地的，金银是没有生命的，而没有生命的东西就不会有生命力。

换言之……到了东南岈，王景等人固然也同样可以娇妻美妾花天酒地的过个晚年，而子孙最起码也能妻妾成群的过上一两带，问题只在于……一两代之后呢？卧槽……我五姓七望总不成就这么没了吧。

这么一想，王景等人就觉得这事非常严峻，不行。