祭天完成之后,邵树德率文武百官,经长夏门入城。
一路之上,多有百姓围观,山呼万岁。
洛阳百姓,绝大部分是移民。要么是军士亲人,要么是百官家眷,还有邵树德迁移过来分地的关西百姓。要问他们支不支持邵圣,那不废话么?
过长夏门之后,穿行诸坊,再入端门,然后至太庙祭告。
宗庙社稷既建,便行追封。
大唐开国之后,李渊追封了两代,即到他祖父李虎为止。
追皇祖为宣元皇帝,庙号肃祖,夫人钱氏为宣懿皇后。
追皇考为文景皇帝,庙号烈祖,夫人刘氏为文惠皇后。
祭祀完毕之后,又回含元殿,接受群臣朝拜。随后邵树德宣布今日大酮,赏赐有差。
文武百官在殿外赐宴,菜很丰盛,但大伙都心不在焉,纷纷打探新朝勋贵消息。
邵树德在宴会上敬完酒后,回到了含元殿内休息,今天实在是太累了,但非常兴奋,精神亢奋得不得了。
接下来还有一堆事情要做。
七月初二,门下侍郎赵光逢奏:“王者创业兴邦,立名传世,必难知而示训,从易避以便人……”
嗯,这是让邵树德改名,方便避讳。
“不改了,吾名无需避讳。”邵树德说道。
树德这两个字实在太常见了,避什么避?即便和唐太宗一样,“官号、人名、公私文籍,有“世民“两字不连续者,并不须讳“,其实也很无谓。
这种东西,越到后面的朝代越无所谓。
《尚书》中有“树德务滋,除恶务本”,你是不是要把经典也改了?
“陛下……”赵光逢有些为难。
“说了不用避。”邵树德又强调了一遍,道:“亦不许缺笔少画写。科考之时,若有人这么做,直接黜落。‘树德,二字,可以堂堂正正写出来。吾父吾祖名字,稍稍避一下,“清和“、“正元“二字,只要不是连续,都可以写。我死之后,“清和“、“正元“也无需避讳。承我大统之子孙,同样无需避讳。”
后世很多皇帝其实都不太关心自己名字是不是要避讳了。
即便需要避讳,但人家不小心写了,也当没看见,很无所谓的态度。
邵树德也觉得没必要,尽给人添麻烦,反正他不信巫蛊之类的东西。
“遵旨。”赵光逢应道。
“此事————”邵树德沉吟了一下,道:“还需发份诏令,宣示天下。”
他不信巫术,不需要避讳,但保不齐下面人层层加码,因此需要明确昭告天下。
另外,皇后的名字也无需避讳,一并宣示。
“臣遵旨。”赵光逢应道。