全部借助齿轮完成。
苏伯竟有如此神通?刘备不信。这便请来一问。
苏伯这才道出实情。
原来。数年前,便有墨家子弟受雇楼桑。
自武帝罢黜百家,独尊儒术后,墨家日渐式微,早不见朝堂。然而,想着大汉朝那些个层出不穷的发明家,若与墨家无关,又怎能令人信服。
墨家有着严密的组织,其领袖称:钜子,又作‘巨子’,门徒皆称:‘墨者’。墨者中从事谈辩者,称‘墨辩’;从事武侠者,称‘墨侠’。墨者必须服从钜子的领导,其纪律严明,相传“墨者之法,杀人者死,伤人者刑”。
虽“短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,则夕弗得”,“以裘褐为衣,以跂蹻(草鞋)为服,日夜不休,以自苦为极”,却“赴汤蹈刃,死不旋踵”。简而言之,虽生活清苦,可墨者至死也不后转脚跟后退!
按墨家规定,派往各国做官的墨者,须推行墨家的政治主张。行不通时宁可辞职。另外,做官的墨者要向墨家捐献俸禄,做到“有财相分”。首领钜子更要以身作则。
这些来自杂书与墨家相关的内容,被刘备逐条记起。
只是墨家思想倡导:“兼爱”、“非攻”,“尚贤”、“尚同”,“天志”、“明鬼”,“非命”、“非乐”,“节葬”、“节用”,与楼桑……
见苏伯向来昏黄的老眼,竟越发清明,灿如繁星。
刘备终于醒悟。
墨门当真是为他而来!
相亲宗人、接纳附民,又纳乌桓异族,岂非‘兼爱’?
有邑无门,建高墙望楼以自守,可是‘非攻’?
大儒齐聚楼桑,学坛文风日盛,又岂不能称‘尚贤’?
刘备越想越怕。本侯竟是墨门信徒?!