而九昭最官方的就是元君，文化之神，除此之外，像丰收之神、军神、天空之主、红喜神等称号也有不少。

其他暂且不提，关于丰收之神之称的原因，之前就提过，持明所失传的造化万物的天赋，在九昭这里複苏，九昭可以用其可改造生物。

风调雨顺时，可以改造作物让其生産翻倍，若是遇到旱灾，她会改造出耐旱的作物，要是遇到了洪涝灾害，她会培养可以长时间在水中生长的作物。现在璃月的作物大多是她曾经改造出的作物的后代。

自九昭与璃月签订契约后，璃月境内便几乎不存在缺粮和饑饿的情况，九昭也因此在璃月中有丰收之神的称号。

其实，她擅长不仅是机巧机关，八卦阵法，还会一点生物科技。

她作为璃月的神，为了璃月，为了璃月的百姓，在其受到灾害挨饿时，她会主动去解决作物的问题，这是她接受人类信仰的所需要担负责任和义务，也是与帝君的契约。

不过海祇岛的话……

首先，跟她关系不大。

而且——

将逐渐偏离的话题扯回，她有些疑惑，“海祇岛的情况不至于用到神明的力量吧？”

若是在千年之前，民智、生産力、劳动力均低下，而整个提瓦特大陆因为魔神战争的原因，人类忙于战争和活命，且大部分陆地也因战乱而满目疮痍。有的地方被淹，有的地方被魔神之死污染，在人力不足以战胜自然的情况下，神明才会出手。