赞助人文大学历史系的这次科考活动，毕竟连着好几年了，也没见出点举世震惊的成果，本想勉强拿点钱打发叫花子算球。

然而自家外甥却拼死坚持，孙亮无奈，只得当作花钱雇人陪展行玩玩。孙亮自己没有时间，快到年底，事太多，展行又花招滑头一大堆，孙亮瞒着远在美国的展陆夫夫，让展行去了。

孙亮本想给展行派两名保镖跟着，然而展行无论如何不要，外加霍虎出示了证件与武师执照，孙亮也亲自打电话去山东确认了一次。

确实是霍家拳第二百九十七代传人。

霍虎再三担保：“我会保护展行，你的保镖不顶用，西藏有很多风俗与秘辛，不是现代的枪和子弹可以解决的。”

三天后，展行背着个不大的包，站在机场处，接过孙亮递来的护照。

“小心点啊，手机随时保持开机，听李院长的话，别闯祸。”孙亮说：“霍兄弟，帮看着我小外甥。”

霍虎点了头：“一定。”

展行笑道：“一定带纪念品给你哦，西藏春宫图喜欢吧。”

孙亮道：“擦，你别缺胳膊掉腿地回来就成了！还带什么东西！注意啊！千万注意安全！二舅爱你，展小健！别被西藏女人拐跑了！”

一群学生哄堂大笑。

霍虎作了个“请”的手势，跟随展行走进免检通道。

这次除了李院长随团出发，还跟了名秃顶教授姓阳，带两名博士研究生，又有四名实习生随行。霍虎一眼望去，知道都是些不通世事，象牙塔里的学生，便也不甚在意。

展行上了头等舱，随意扔了行李便倚在座位上按手机，霍虎自觉坐到他身旁，阳教授带的学生们却是兴奋得说个没完，所谈的无非是西藏风土人情，历史之事。

一名学长在给两个女生讲解：“……佛家说水满则溢，月盈则亏，最早的哲学观点指出一切事物抵达临界点时，便会朝着另一个极端开始转化……”

展行茫然道：“水满则溢不是曹雪芹说的么？”

学长：“……”

学长不悦咳了声：“您好，我叫李斌。”

展行与他握手：“我叫展行。”

李斌解释道：“我是说他们基本的理念，不为外物所动，中庸、淡泊的修行思想。”接着又朝那两名女生说：

“正是因为当权者赤祖德赞过分推崇佛教，恶视僧人者剜其目；恶言僧人者断其舌。这引起社会底层劳动人民的不满，于是他们推举了另一个人朗达玛——也就是赤祖德赞的哥哥，来继任吐蕃赞普。这个人非常残忍，他把文成公主带来的佛像全部毁掉了。简直可以用穷凶恶极，十恶不赦来形容。”

“事实证明，宗教的力量是十分强大的，它源于信仰，却又不仅仅止于信仰，可以说，最后他死在了自己付出毕生精力来毁掉的佛教上。”

展行笑着插话：“其实吧，我也知道他，我个人觉得对朗达玛的评价里，有个悖论……”

李斌微笑道：“您今年多大了？我知道您是孙老板的外甥，想必是世家，在哪里念的学位？”

展行说：“美国籍，加州大学。”

学生们纷纷动容，李斌理解地说：“念的商科？现在有钱人都念商科，像我们搞科考的，几乎赚不到钱，只能当土拨鼠。”

学生们又笑。

展行傻乎乎道：“这和我们的话题有什么关系？”

坐在后排闭目养神的阳教授缓缓说：“为了历史与人类文明献出一生，不是学者的梦想么？梦想能用金钱来衡量？”

李斌置之不理，朝展行说：“什么悖论？”

展行察觉到了李斌的敌意，最初发话时，他只是单纯地想参与讨论，一如在学校与导师，同学开启小组话题争论时的开场白——“我有自己的另一个看法。”然而他没料到李斌把它当作一个挑衅类的话题，展行想了想，既然对方询问，便只得小心地说：

“有人说，中国的算命先生能知宿命，当然也能算到他自己哪天有顾客上门，哪天没生意，不就可以少上几天班吗？”

学生都笑了起来。

展行客气地说：“朗达玛的灭佛运动，说实话，我觉得和这个悖论有共通点；当时的僧人们有宗教信仰支撑着，这个支撑点正是源于‘成佛者能知过去未来，能知一切法’，当然，我们可以假设，僧人相信一件事：佛知道朗达玛的举动。”

“既然是这样，佛为什么不庇佑他的信徒呢？佛无动于衷，于是僧人们的信仰就会逐步消散，许多人的想法都以‘人’为基本出发点，但我觉得呢，当时的僧人并非无法抵抗，而是他们相信，佛家讲究缘法……”

李斌打断道：“缘法的意思就是，该让他肆无忌惮地灭佛？这才是悖论！最后亲手杀死恶贯满盈的朗达玛的人，正是一名僧人，你不知道？”