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话分两头，同一时刻，湖上谷，谷后山崖之上。

有一个男人，正在崖上的林子里大便。

我知道，我不用说你们也明白他是谁……

且说这黄东来，白天时与孙亦谐商量好了要“里应外合”后，便与后者分头行事。

能“藏戟”的孙亦谐选择了主动被抓获的路线，而自觉轻功卓越的黄东来，则是带着他们的行李，十分自信的试图绕道翻山入境。

可黄哥这一上山，就发现不对头了：佐原国这“易守难攻”的地形可不是说说而已，除了入口峡谷和海岸这两个入藩渠道外，其周遭的其他区域还真就都是那种极为崎岖险峻的奇山密林；要不是黄东来有武功在身，怕是走个两天都到了不此刻的位置。

而且，他目前所抵达的位置，以及抵达的时间点，也都堪称一绝……

此刻，佐原氏的大队人马都在湖上谷的入口处把守，一小部分家族的高层正走向湖上谷内部，准备“祭祀神明”。

而黄东来呢，几分钟前刚好翻山穿林来到了这湖上谷背山那一面的山崖之上，又刚好感觉有点便意，于是他就在那无人的崖上就地解决起来。

他这儿拉差不多的时候，底下祭祀的人马堪堪走到了湖心。

黑夜之间，崖下的谷中有一片火光出现，自然是引起了黄东来的注意，他俯视而去，当时就从高处看到了谷内那个被火光照亮的庞大怪影。

“卧槽？这什么玩意儿？”黄东来被那“神明”庞大而怪异的身躯吓了一跳，一声惊呼脱口而出。

下一秒，湖上谷内，那些正要开始祭祀的佐原众耳畔便听得：“这什么玩意儿（なんだこれ）……什么玩意儿……么玩意儿……玩意儿……意儿……”

列位，您可别觉得，黄东来这一嗓子把自己的位置给暴露了。

因为您是听书人的视角，知道这句是他喊的，所以才会这么想，但你若是换位思考一下，如果您是佐原氏的人，在那时那地，第一反应是什么？

“怎……怎么回事……”随着那喊声渐停，一位族中长老率先用颤抖的声音言道，“难……难道是神明跟我们说话了吗？”

他这么一点出来，周围的人也都被他带沟里去了，纷纷感觉应该就是这么回事；毕竟按照常理来说，这谷里就不可能有外人，就算有闲杂人等在重重把守之下还是侥幸溜进来了，那人也不会在这时候说出这么句话啊。

像“山谷背面的峭壁顶上有个人，他刚好在此时此刻借着火光第一次看到神明，这才脱口而出喊了这么一声”这种假设，他们第一时间肯定是想不到的。

关键，黄东来那声音传来的地方，和这些佐原众所处的位置之间，正隔着那神明巨大的身体。

站在后者的角度上，这声怎么听都像是“神明”自个儿喊的。

这下……身为家主的佐原宗我可有点儿懵了。

佐原宗我是在十五岁那年第一次被允许来观看祭祀的，今年他五十多了，这是他第四次参与祭祀，也是他第一次作为家主来主持祭祀；在他这五十多年的人生中，唯一一次听到“神明”发出声音，还是上次献上烲龙璧的时候，即本卷开头“神明”发出的那次低吟。

除此之外，即便在佐原家的各种典籍记录中，也从来没有关于“神明”会说话的记载；那些自称与“神明”进行过沟通乃至达成交易的先人，也没有任何关于“神明”说话声的描述。

也就是说，在今天以前，佐原氏的人全都认为“神明”即便要跟他们凡人沟通，用的也是某种他们无法理解的、精神层面的方式，而非现实中的语言或声音。