内监研司研制出了电机和白炽灯炮，这一点着实让秦牧十分高兴。(

虽然从眼下的工艺水平来看，电灯到投入实用估计还有一段比较漫长的过程，现在只能用蒸汽机作为动力，带能电机电，实用性不高，至少短期内很难投入民用。

但不可否认的是，在这个时代研制出电灯，这已经是一个奇迹了。

回到蒹葭殿后，秦牧决定从内库中划拨一万龙币，成立一个圣光电器有限公司。

这个公司当然是皇家持股，如果工业革命能顺利推进，资本阶层兴起之后，大秦最后有可能步入君主立宪制的资本主义社会。到时这些公司就是皇家的产业，是他留给子孙后代的。

在这个时代，要成立一个公司需要什么手续呢？答案是什么手续也不需要。

秦牧想起后世天天在喊减政放权，实施什么负面权力清单。他突然间就有种优越感，大秦，才是真的自由经济社会。

在这里，除了官府规定的少部分产业（比如盐铁专营之类），其它的，你想怎么干就怎么干，不用跑工商税务等一大堆部门，结果三几年审批不下来。

在大秦只要你有钱、有技术、有想法、有闯劲，你可以随便弄个门面，开你的作坊，办你的工厂，建立你的公司。

只有等你有了产出，大秦的税监才会找上你。

不得不说，儒家在引导社会道德风气方面，确实功不可没。

现在人们都是比较讲信誉，爱护名声的，特别是商人，多数没有签合同，没有契约，交易时主要是凭借各自的信誉。

这种讲信誉的行为不光是在国内蔚然成风。就是在国外，也得到别人的认可。

据说以前明朝的商人到南洋诸国去交易，因为讲信用，当地人甚至敢赊东西给明朝的商人。明朝商人回程时遇到风暴，货物损失了，借钱也要借去还上赊欠的债务。

其它赚了钱的更不用说。第二次前往南洋，也都如数把赊欠的钱还上。

这种现象并非个别，而比较普遍的存在，在后世那个唯利是图的时候，这是难以想象的。

现在市面上有很多“老字号”。这种“老字号”都十分爱惜自己的招牌，把质量视为生命，诚信经营。到了二十一世纪，人们甚至还在吃“老字号”的老本，但那些“老字号”还有几个是真的就不知道了。

当然，不法商人也是有的，只是相对比较少。所以在监管审批方面，可以轻松自由得多。